<
Новинки

Кайтагського вишивка

  1. Кайтагського вишивка Про берег дагестанської культури. Так називають Кайтагського вишивку. Мистецтво...
  2. техніка вишивання
  3. Вишивка світового рівня
  4. Кайтагського вишивка
  5. З історії ремесла
  6. техніка вишивання
  7. Вишивка світового рівня
  8. Кайтагського вишивка
  9. З історії ремесла
  10. техніка вишивання
  11. Вишивка світового рівня

Кайтагського вишивка

Про берег дагестанської культури. Так називають Кайтагського вишивку. Мистецтво давнє, практично втрачене. У Дагестані отримали розвиток близько 15 різних технік вишивки. Але саме роботи кайтагцев вважають національним надбанням.

Кайтагського майстрині вишивали не забава заради. І не на продаж. Полотна, розшиті шовковими нитками, супроводжували людину протягом усього життя. У колисці дитини була подушка з вишивкою - як оберіг. Вигадливо прикрашене полотно неодмінно знаходилося в посаг нареченої. Супроводжувала вишивка людини навіть в останню путь.

З історії ремесла

Саме мистецтво вишивання зародилося в далекій давнині на Сході. Але практично всі народності прикрашали свій побут вишивкою: індіанці розшивали ковдри, перси - одягу, араби покривали вигадливими візерунками намети. Німці намагалися поставити вишивку на потік і навіть випустили в XVI столітті перша друкована збірка зі схемами.

Територією Дагестану проходив Великий шовковий шлях, і в Кайтагського візерунках проглядаються елементи орнаментів турецької парчі і оксамиту, азербайджанських тканин і килимів. Сама ритуальна традиція теж могла прийти зі Сходу. Через селища Кайтагського району проходив шлях іранської армії, воїни якої брали з собою в похід вишиті полотна для поховання полеглих солдатів.

техніка вишивання

У Кайтагського вишивці використовується 16 різних швів. Основа - «гладь», а особливість - «прикреп». Різнобарвні шовкові нитки прикріплювали зверху до тканини додатковими стежками. У європейських країнах в кінці XIX століття такі шви отримали назву «східні». Робота настільки трудомістка, що на створення одного полотна йшло від трьох місяців до півроку.

Робота настільки трудомістка, що на створення одного полотна йшло від трьох місяців до півроку

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття. Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття. Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття (Музей дружби народів Росії в Будинку дружби Республіки Дагестан)

Захоплення вишивкою спричинило за собою розвиток цілої галузі - розведення шовкопряда. Майстрині самі пряли і фарбували шовкові нитки. Фарбували, до слова, підручними засобами. У хід йшли рослина індиго, комаха кошеніль, волоський горіх і кора дерев. Перевагу віддавали відтінкам, близьким до природи. А для самих розкішних візерунків використовувалися золоті і срібні нитки.

Візерунок Кайтагського вишивки - суцільні символи. Майже в кожній роботі є коло або овал, що означають сонце і всесвіт. Хрест символізує чотири стихії або чотири пори року. Фігурки людей з опущеними або піднятими вгору руками - відображення чоловічого і жіночого начала. Вишивка - нескінченний лабіринт, що розповідає історії з життя предків. І, як і кожне життя, все полотна по-своєму унікальні. Майстрині вишивають по пам'яті і двох однакових робіт просто не буває.

Вишивка світового рівня

В історії Кайтагського вишивки був період лихоліття. На рубежі ХХ століття це мистецтво майже втратили. Але на початку 80-х років минулого століття зовсім випадково в Дагестан приїхав британець Роберт Ченснер. Англійська бізнесмен і дослідник був настільки вражений древнім рукоділлям, що викупив практично всі полотна і відвіз їх до Англії. У лондонському виставковому залі пройшла виставка, присвячена мистецтву Кайтагського майстринь.

Роберт Ченснер виконав колосальну роботу - розшифрував зміст орнаментів і випустив великий каталог з ілюстраціями. У ньому описані близько 180 вишитих полотен. Книги, що розповідають про рідкісний текстильному мистецтві, побачили світло в Італії і Туреччини. У Росії великого повноцінного видання поки немає. Першою ластівкою став каталог з колекції Музею Сходу.

Вигадливі шовкові візерунки підкорили Париж, Лондон, Рим, Нью-Йорк і Стамбул. Найбільш рідкісні і яскраві роботи Кайтагського майстринь виявилися в приватних колекціях по всьому світу. Представлені ці зразки текстильного мистецтва і в російських зборах Державного історичного музею , Ермітажу , Музею народів Сходу і дагестанських музеях.

Сьогодні в Дагестані знову вишивають. Інтерес, проявлений до давнього мистецтва в усьому світі, змусив майстринь знову взятися за голку. Студії набирають учениць, відновлюють візерунки, вивчають музейні експонати, щоб шовкова нитка на полотні, як і століття тому, розповідала свої історії життя.

Кайтагського вишивка

Про берег дагестанської культури. Так називають Кайтагського вишивку. Мистецтво давнє, практично втрачене. У Дагестані отримали розвиток близько 15 різних технік вишивки. Але саме роботи кайтагцев вважають національним надбанням.

Кайтагського майстрині вишивали не забава заради. І не на продаж. Полотна, розшиті шовковими нитками, супроводжували людину протягом усього життя. У колисці дитини була подушка з вишивкою - як оберіг. Вигадливо прикрашене полотно неодмінно знаходилося в посаг нареченої. Супроводжувала вишивка людини навіть в останню путь.

З історії ремесла

Саме мистецтво вишивання зародилося в далекій давнині на Сході. Але практично всі народності прикрашали свій побут вишивкою: індіанці розшивали ковдри, перси - одягу, араби покривали вигадливими візерунками намети. Німці намагалися поставити вишивку на потік і навіть випустили в XVI столітті перша друкована збірка зі схемами.

Територією Дагестану проходив Великий шовковий шлях, і в Кайтагського візерунках проглядаються елементи орнаментів турецької парчі і оксамиту, азербайджанських тканин і килимів. Сама ритуальна традиція теж могла прийти зі Сходу. Через селища Кайтагського району проходив шлях іранської армії, воїни якої брали з собою в похід вишиті полотна для поховання полеглих солдатів.

техніка вишивання

У Кайтагського вишивці використовується 16 різних швів. Основа - «гладь», а особливість - «прикреп». Різнобарвні шовкові нитки прикріплювали зверху до тканини додатковими стежками. У європейських країнах в кінці XIX століття такі шви отримали назву «східні». Робота настільки трудомістка, що на створення одного полотна йшло від трьох місяців до півроку.

Робота настільки трудомістка, що на створення одного полотна йшло від трьох місяців до півроку

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття. Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття. Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття (Музей дружби народів Росії в Будинку дружби Республіки Дагестан)

Захоплення вишивкою спричинило за собою розвиток цілої галузі - розведення шовкопряда. Майстрині самі пряли і фарбували шовкові нитки. Фарбували, до слова, підручними засобами. У хід йшли рослина індиго, комаха кошеніль, волоський горіх і кора дерев. Перевагу віддавали відтінкам, близьким до природи. А для самих розкішних візерунків використовувалися золоті і срібні нитки.

Візерунок Кайтагського вишивки - суцільні символи. Майже в кожній роботі є коло або овал, що означають сонце і всесвіт. Хрест символізує чотири стихії або чотири пори року. Фігурки людей з опущеними або піднятими вгору руками - відображення чоловічого і жіночого начала. Вишивка - нескінченний лабіринт, що розповідає історії з життя предків. І, як і кожне життя, все полотна по-своєму унікальні. Майстрині вишивають по пам'яті і двох однакових робіт просто не буває.

Вишивка світового рівня

В історії Кайтагського вишивки був період лихоліття. На рубежі ХХ століття це мистецтво майже втратили. Але на початку 80-х років минулого століття зовсім випадково в Дагестан приїхав британець Роберт Ченснер. Англійська бізнесмен і дослідник був настільки вражений древнім рукоділлям, що викупив практично всі полотна і відвіз їх до Англії. У лондонському виставковому залі пройшла виставка, присвячена мистецтву Кайтагського майстринь.

Роберт Ченснер виконав колосальну роботу - розшифрував зміст орнаментів і випустив великий каталог з ілюстраціями. У ньому описані близько 180 вишитих полотен. Книги, що розповідають про рідкісний текстильному мистецтві, побачили світло в Італії і Туреччини. У Росії великого повноцінного видання поки немає. Першою ластівкою став каталог з колекції Музею Сходу.

Вигадливі шовкові візерунки підкорили Париж, Лондон, Рим, Нью-Йорк і Стамбул. Найбільш рідкісні і яскраві роботи Кайтагського майстринь виявилися в приватних колекціях по всьому світу. Представлені ці зразки текстильного мистецтва і в російських зборах Державного історичного музею , Ермітажу , Музею народів Сходу і дагестанських музеях.

Сьогодні в Дагестані знову вишивають. Інтерес, проявлений до давнього мистецтва в усьому світі, змусив майстринь знову взятися за голку. Студії набирають учениць, відновлюють візерунки, вивчають музейні експонати, щоб шовкова нитка на полотні, як і століття тому, розповідала свої історії життя.

Кайтагського вишивка

Про берег дагестанської культури. Так називають Кайтагського вишивку. Мистецтво давнє, практично втрачене. У Дагестані отримали розвиток близько 15 різних технік вишивки. Але саме роботи кайтагцев вважають національним надбанням.

Кайтагського майстрині вишивали не забава заради. І не на продаж. Полотна, розшиті шовковими нитками, супроводжували людину протягом усього життя. У колисці дитини була подушка з вишивкою - як оберіг. Вигадливо прикрашене полотно неодмінно знаходилося в посаг нареченої. Супроводжувала вишивка людини навіть в останню путь.

З історії ремесла

Саме мистецтво вишивання зародилося в далекій давнині на Сході. Але практично всі народності прикрашали свій побут вишивкою: індіанці розшивали ковдри, перси - одягу, араби покривали вигадливими візерунками намети. Німці намагалися поставити вишивку на потік і навіть випустили в XVI столітті перша друкована збірка зі схемами.

Територією Дагестану проходив Великий шовковий шлях, і в Кайтагського візерунках проглядаються елементи орнаментів турецької парчі і оксамиту, азербайджанських тканин і килимів. Сама ритуальна традиція теж могла прийти зі Сходу. Через селища Кайтагського району проходив шлях іранської армії, воїни якої брали з собою в похід вишиті полотна для поховання полеглих солдатів.

техніка вишивання

У Кайтагського вишивці використовується 16 різних швів. Основа - «гладь», а особливість - «прикреп». Різнобарвні шовкові нитки прикріплювали зверху до тканини додатковими стежками. У європейських країнах в кінці XIX століття такі шви отримали назву «східні». Робота настільки трудомістка, що на створення одного полотна йшло від трьох місяців до півроку.

Робота настільки трудомістка, що на створення одного полотна йшло від трьох місяців до півроку

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття. Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття. Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Х / б тканину, шовк, натуральні барвники (Музей-заповідник - етнографічний комплекс «Дагестанський аул»)

Кайтагського вишивка, Дагестан, XIX століття (Музей дружби народів Росії в Будинку дружби Республіки Дагестан)

Захоплення вишивкою спричинило за собою розвиток цілої галузі - розведення шовкопряда. Майстрині самі пряли і фарбували шовкові нитки. Фарбували, до слова, підручними засобами. У хід йшли рослина індиго, комаха кошеніль, волоський горіх і кора дерев. Перевагу віддавали відтінкам, близьким до природи. А для самих розкішних візерунків використовувалися золоті і срібні нитки.

Візерунок Кайтагського вишивки - суцільні символи. Майже в кожній роботі є коло або овал, що означають сонце і всесвіт. Хрест символізує чотири стихії або чотири пори року. Фігурки людей з опущеними або піднятими вгору руками - відображення чоловічого і жіночого начала. Вишивка - нескінченний лабіринт, що розповідає історії з життя предків. І, як і кожне життя, все полотна по-своєму унікальні. Майстрині вишивають по пам'яті і двох однакових робіт просто не буває.

Вишивка світового рівня

В історії Кайтагського вишивки був період лихоліття. На рубежі ХХ століття це мистецтво майже втратили. Але на початку 80-х років минулого століття зовсім випадково в Дагестан приїхав британець Роберт Ченснер. Англійська бізнесмен і дослідник був настільки вражений древнім рукоділлям, що викупив практично всі полотна і відвіз їх до Англії. У лондонському виставковому залі пройшла виставка, присвячена мистецтву Кайтагського майстринь.

Роберт Ченснер виконав колосальну роботу - розшифрував зміст орнаментів і випустив великий каталог з ілюстраціями. У ньому описані близько 180 вишитих полотен. Книги, що розповідають про рідкісний текстильному мистецтві, побачили світло в Італії і Туреччини. У Росії великого повноцінного видання поки немає. Першою ластівкою став каталог з колекції Музею Сходу.

Вигадливі шовкові візерунки підкорили Париж, Лондон, Рим, Нью-Йорк і Стамбул. Найбільш рідкісні і яскраві роботи Кайтагського майстринь виявилися в приватних колекціях по всьому світу. Представлені ці зразки текстильного мистецтва і в російських зборах Державного історичного музею , Ермітажу , Музею народів Сходу і дагестанських музеях.

Сьогодні в Дагестані знову вишивають. Інтерес, проявлений до давнього мистецтва в усьому світі, змусив майстринь знову взятися за голку. Студії набирають учениць, відновлюють візерунки, вивчають музейні експонати, щоб шовкова нитка на полотні, як і століття тому, розповідала свої історії життя.